“La dîme de tout ce qui vient de la terre, que ce soit le grain de la terre ou le fruit des arbres, appartient à l’Éternel; c’est saint à l’Éternel” Lév 27:30.
En quoi ce verset est-il pertinent pour la santé mentale et physique, en particulier en ce qui concerne l’immunité contre les coronavirus ?
Après avoir lu sa traduction décodée plus loin, nous verrons à quel point ce verset est pertinent et vital pour vaincre COVID.
Il existe également une technique de pratique que nous pouvons utiliser pour commencer.
Mais d’abord, un contexte de clarification concerne la dîme littérale «d’église» et la dîme «biblique» – il y a une grande différence, elles ne sont pas une seule et même chose, comme nous le verrons. Car alors que de nombreuses religions se réfèrent à la Bible, la Bible ne fait référence à aucune religion ou rituel.
La Bible, dans toute sa merveilleuse magnificence, se compose de 66 livres et de 40 auteurs. Un manuel d’instructions sur la science de l’esprit, il présente une sagesse codée sur la façon dont les humains peuvent grandir et se développer spirituellement dans tous les aspects de l’esprit/du corps/de l’âme ; des volumes de connaissances avancées sur la façon d’utiliser nos facultés mentales de manière positive pour la santé, le bonheur et la créativité, y compris une réponse immunitaire rapide au coronavirus et aux antigènes étrangers pénétrant dans le corps.
Fortement codée, la syntaxe biblique n’est pas présentée comme un “matériel de lecture” en tant que tel – comme un roman – plutôt comme un matériel d’étude pour le décodage et finalement vécu à travers la conscience esprit/corps pour un bien-être optimal, la paix mentale et un amour exubérant et fluide . Ainsi, l’interprétation littérale de la syntaxe biblique ne sert pas pleinement l’évolution de l’âme telle que voulue par ces auteurs divinement inspirés.
En renonçant à l’étude des Écritures et à l’assimilation de son contenu dans la conscience, nous ignorons l’opportunité de développement de la conscience au-delà de l’état de naissance de l’esprit primitif charnel, nous contentant à la place d’extraits sonores et de références mémorielles aux interprétations littérales des autres, par opposition à la révélation directe par notre propre conscience d’Enseignant. dans.
Le mot Religion vient du latin Re-ligare : ligare signifie lier, ajoutant ainsi « re » signifie rejoindre, re-lier ou relier l’humain et le divin, tandis que « église » se traduit ésotériquement : esprit/corps.
Aucune autre personne ne peut réaliser cette « re-liaison » – de l’expérience divine à l’intérieur – pour nous.
Essentiellement, la nature de Dieu est pure conscience : l’amour-silence vibratoire omniscient instantané auquel chacun de nous est destiné pour arriver par des moyens méditatifs naturels.
Le silence est d’or, oui, en ce que, lorsque l’esprit rencontre le silence d’amour vibratoire, il devient guéri, entier : une alchimie du métal de base à l’or.
Le fait est qu’à la naissance, nos processus mentaux sont chargés dans le conditionnement charnel des vies antérieures : l’esprit plus profond opère sous la loi subconsciente. Un niveau de bruit de l’âme programmé qui a corrodé les mécanismes de l’esprit, laissant le silence divin sans aucun moyen de se refléter dans la physiologie de l’esprit/du corps ; ainsi, à la naissance, la capacité de discernement spirituel n’est pas immédiatement à portée de main. Cette corrosion charnelle ou «mondaine» est connue dans les Écritures comme le «voile» de l’ignorance spirituelle
Dans le contexte du «voile» – causal du silence divin – la sagesse étant mise en sourdine – le but de la dîme biblique devient étonnamment évident, comme nous le verrons.
Donner la dîme ne consiste pas à donner de l’argent aux autres
Beaucoup ont été amenés à croire que la dîme consiste à donner plus d’un dixième de nos revenus – de la richesse accumulée – à une église ou à une religion. Ce n’est absolument pas vrai. La signification de la dîme dans la Bible est loin de donner de l’argent aux autres de cette manière.
Comme précisé précédemment, « église » signifie esprit/corps. Dans ce contexte, le mot « dîme » a été extrêmement mal interprété, présenté uniquement pour signifier, donner à une « église » physique.
Beaucoup utilisent également «dîme» et «dix pour cent» dans la même phrase, comme deux actions distinctes. Le mot ‘dîme’ est hébraïque pour ‘dixième’ ou dix pour cent. Ainsi, nous ne pouvons pas dire que nous payons dix pour cent de quelque chose. Étant une seule et même chose, grammaticalement parlant, cela n’a aucun sens.
La dîme, telle que présentée dans les Écritures, ne consiste absolument pas à donner de l’argent, des chèvres, des céréales ou des terres physiques à qui que ce soit. Il n’y a pas de « commandement » à cet effet. Le formuler autrement est un concept créé par l’homme.
Alors, qu’est-ce que la dîme scripturaire ?
La Bible, comme mentionné, concerne principalement la science de l’esprit – des conseils sur la façon de maximiser les facultés mentales à leur plus haut potentiel à la fois spirituellement et moralement. Pour ce résultat – bien que présenté de manière allégorique – il traite de l’intégration des schémas de pensée réactifs subconscients, le «voile», la récupération de la conscience endormie vient ainsi sur le potentiel submergé de notre Être, appelé bibliquement entrer dans la terre promise.
En raison de cet état mental réprimé, on dit que l’homme n’utilise qu’une fraction de son plein potentiel mental/créatif. Cette fraction d’esprit «utilisable» est comprise comme étant proche d’un dixième, laissant ainsi une ressource précieuse de quatre-vingt-dix pour cent de conscience inexploitée, donc sous-développée.
Au niveau pratique, cette dixième dynamique de contrôle garantit que les autres neuf dixièmes du potentiel de conscience restent submergés et hors de la commission spirituelle – ainsi la conscience consciente se fait à travers les schémas subconscients hérités.
«Dîme» est une expression codée pour l’abandon de ce dixième «en usage»: abandon des processus mentaux assimilant le contenu subconscient sous la loi.
Ainsi, pour étendre la capacité consciente de l’esprit – éliminer le contenu subconscient – nous devons abandonner ou donner la dîme aux états d’esprit et aux schémas de pensée subconscients contrôlants maintenus en place par un stress résiduel profond. Donner la dîme à un autre niveau, c’est aussi abandonner le stress – les fruits de l’intellect inférieur – à Dieu, dans la méditation en silence.
Abandonner le dixième est symbolique de gagner 0 – complétude – de multiplier 10 pour gagner 100 déclenchant ainsi la loi de la multiplication. En d’autres termes, en abandonnant la partie consciente de 10% de l’esprit, elle augmente cent fois à 100%, par conséquent l’expansion de la conscience et la pleine capacité mentale.
Donc, que l’on dise 10 ou un dixième, peu importe, car les deux attirent 0 : les deux font un dixième en 10, ou 10 en 100 [percent] c’est-à-dire l’âme pleinement intégrée.
En donnant à l’intérieur – la méditation – nous recevons dans la conscience
Se libérer de cette loi subconsciente [of mind] ainsi réside dans la DÎME À L’INTÉRIEUR, l’abandon de l’ego/intellect conditionné né dans – le dixième – ainsi la rédemption des neuf tentes submergées, la rédemption de l’âme ou le retour du fils prodigue. Pour ce résultat, la dîme consiste à abandonner notre activité mentale dépendante du stress au silence intérieur, au calme et à l’immobilité ; ce qui signifie une non-implication inconditionnelle avec nos préoccupations, nos soucis, nos désirs et nos peurs. Un abandon du passé, du présent, du futur, pour inclure les réalisations, le statut sociétal et les attentes.
C’est ainsi que la conscience reçoit des bénédictions spirituelles immédiates, reçoit la «libération» de l’esclavage de l’esprit charnel, du «péché» automatiquement récurrent.
La méditation quotidienne régulière développe une conscience spirituelle accrue, établissant ainsi la libération permanente de l’âme de la zone de servitude de la loi subconsciente.
Il devient évident maintenant qu’aucune quantité d’argent de la dîme extérieure, à une personne ou à un endroit, ne peut provoquer une libération intérieure de l’emprise de la loi subconsciente, autre que la dîme intérieure – de lâcher totalement « notre dixième » dans la méditation. .
Pratique pour la méditation de la dîme intérieure
Asseyez-vous bien droit sur une chaise confortable. Paumes ouvertes sur les genoux – yeux doucement fermés.
Faites une pause momentanée pour centrer la conscience entre les sourcils. Remarquez la nature calme de cette pause.
Apportez lentement cette conscience de pause aux deux narines. Observez la respiration entrante et sortante par les deux narines simultanément.
Observez les narines d’une manière détachée.
Laissez la respiration ‘se produire’ au-delà de notre action consciente.
Au fur et à mesure que la respiration s’approfondit – diminue en amplitude – des pensées transitoires pénètrent dans l’esprit. C’est normal dans la méditation. Comme les narines, observez simplement les pensées de manière neutre sans cliquer sur leurs liens, ce «clic» ne servant qu’à réactiver le «voile» – le dixième – en action.
Notez cependant qu’il y a un écart entre chacun. L’élargissement ou l’approfondissement de cet écart dissout le stress résiduel profond, décorrode et purifie les mécanismes mentaux, permettant ainsi une expérience transcendantale. L’écart – créé en observant les narines et les pensées – élargit la conscience dans le moment présent toujours parfait – notre moyen vers la santé, le bonheur, le bonheur naturel et fluide et l’immunité COVID.
Soyez patient et sachez que chaque méditation – y compris les redémarrages et les pauses – représente une croissance spirituelle supplémentaire sur le voyage ascendant de notre âme vers la plénitude, vers la pure conscience éternelle.
Construire de dix à vingt minutes deux fois par jour serait idéal.
Lévitique 27-30 NIV traduction : paraphrase entre parenthèses.
“‘Une dîme (se rendre) de tout de la terre, (de toutes nos préoccupations mentales) si le grain du sol (graines de pensée créative) ou les fruits des arbres, (arbre de la connaissance : toutes les expériences, bonnes et mauvaises) appartient à l’Éternel (LORD traduit LOI, ce qui signifie que la création vient des lois de la nature désignées par Dieu); c’est saint pour l’Éternel (par transcendant les lois de la nature, l’âme s’élève vers la conscience de Dieu et la libération éternelle).
Ce verset se rapporte totalement à la méditation et à la transcendance au moyen de l’abandon de l’ego/intellect conditionné au silence transcendantal à l’intérieur.
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https://ezinearticles.com/?Aum—Primordial-Sound-of-Creation-and-the-Scriptures&id=9836137
Source de l’article : http://EzineArticles.com/10462129
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