Il s’agit d’une méthode simple de Qi Gong créée par un médecin chinois Li Guang Po en Chine. En utilisant cette méthode, on est capable d’atteindre le niveau de petite circulation en environ un mois. Il existe d’autres méthodes plus élaborées et les personnes qui les pratiquent finissent souvent par ne pas ouvrir leur petite circulation et profiter d’une excellente santé. J’ai choisi cette méthode assez accidentellement. Un livre écrit par l’auteur en chinois m’a été donné par le haut diplomate de mon pays à Pékin et je devais l’interpréter et l’expliquer à mon patron en 1994. Au lieu de cela, j’ai commencé à l’apprendre et à le maîtriser. Et, mon supérieur, un général d’armée, est devenu mon élève. Encore une fois, c’est la main invisible de mes guides spirituels qui m’a peut-être offert l’opportunité d’acquérir une méthode de méditation utile.
La petite circulation/orbite micro-cosmique fait référence à l’ouverture des points d’acupuncture le long du vaisseau directeur (Tu) et du vaisseau de conception (Ren) – les méridiens arrière et avant de notre corps, le long de notre colonne vertébrale avant et arrière – et fournissant un mouvement obstrué du Qi – énergie interne.
Les points d’acupuncture importants sont le Bahui (chakra de la couronne), le Yingtang (chakra des sourcils), le Shangzhong (chakra du cœur), le Dan Tien/Qihai inférieur (chakra sacré), le Weilu (chakra de la base), le JiaJi (environ à l’arrière du chakra du cœur), Yu Zhen ou Jade Pillow (la nuque approximativement à l’endroit où le cou et la tête se rencontrent).
La méthode utilise le principe de la gravité – lorsque l’énergie est entièrement déposée dans un point d’acupuncture, elle déborde et se déplace vers le bas pour remplir le point d’acupuncture inférieur. La partie la plus difficile est lorsque l’énergie atteint le bas – le Weilu ou près du chakra de base – elle doit se déplacer vers le haut le long de l’arrière de notre colonne vertébrale et atteindre la couronne et se réinstaller sur le point du chemin où la langue touche. le palais.
Le principe fondamental de cette méthode de Qi Gong est la respiration. Vous vous concentrez sur votre inspiration et votre expiration, un exercice que vous pouvez faire de toute façon dans n’importe quelle position. Vous n’êtes pas obligé de vous asseoir en position du lotus, fermez les yeux à moins que vous ne soyez diplômé d’un autre niveau de méditation Qi Gong, où vous auriez à méditer sur le Dan Tien inférieur. Pour vous préparer à faire cet exercice, vous devez vous rappeler de respirer par le nez et d’avoir la langue recroquevillée en contact avec votre palais.
EXPIRER EST IMPORTANT. Pendant que vous expirez, essayez de sentir une énergie se précipiter dans votre corps par le nez en sens inverse. Ajoutez un peu de force dans votre expiration, mais pas trop explosive, sinon vous auriez le vertige. Pour commencer, vous devriez ressentir l’énergie provoquant une sensation de resserrement dans votre gorge à chaque fois que vous expirez. Faites une série de 12 exercices d’expiration (sans oublier d’inspirer doucement pour recharger vos poumons), lors d’une séance. Les Chinois croient que le meilleur moment pour méditer est midi et minuit, mais ce n’est pas une règle absolue.
Ensuite, lorsque votre gorge est remplie de Qi, il descend vers votre chakra du cœur lorsque vous expirez. Lorsque le chakra du cœur est plein d’énergie, il descend vers votre estomac. Au fur et à mesure que vous menez plus de Qi, vous devriez sentir une chaleur dans votre estomac. Pendant que le Qi s’accumule dans votre estomac, vous aurez un plus grand appétit pour la nourriture. Vous pèteriez plus souvent mais le pet ne sent pas mauvais.
Une fois que l’estomac est plein d’énergie, le Qi descendrait vers un point d’acupuncture très important – le Dan Tien (chakra sacré), à deux doigts vers le bas de votre nombril et à environ un demi-pouce vers l’intérieur. Tout le rigmarole se répéterait en remplissant votre Dan Tien d’énergie. C’est à ce stade que vous devriez faire une méditation appropriée, en plus des exercices de respiration, en concentrant votre volonté ou votre attention sur le Dan Tien pour y consolider le Qi. Le Dan Tien, ou correctement appelé, Qihai est un point d’acupuncture très important dans la pratique du Qi Gong chinois ; c’est le centre de stockage et de distribution le plus important du Qi dans le corps.
Après le Dan Tien, le Qi descend et repose sur le point d’acupuncture Weilu (Chakra de base). C’est le début de la partie la plus difficile de l’exercice.
Lorsque le Weilu près du chakra de la base est plein d’énergie, le Qi est censé se déplacer vers le haut le long de la colonne vertébrale – le franchissement des trois portes/obstacles (San Guan) Le premier obstacle est le mouvement vers le haut à travers le coccyx. (Weilu) près du chakra de la base. Il existe deux ponts de connexion importants – d’abord la langue sur le palais, le pont céleste et le deuxième lien inférieur, le pont terrestre. J’enseigne une méthode non mentionnée par l’auteur du livre, qui consiste à utiliser la contraction de l’anus pour faire monter le Qi. L’autre méthode consiste pour moi à utiliser mon Qi pour l’aider à le pousser vers le haut pour mes étudiants. Ainsi, avec un peu de persévérance, vous expirez et le Qi commencera lui-même le voyage de la recrudescence.
Durant cette étape cruciale de la montée en énergie, les jambes doivent être croisées. La raison en est qu’un méditant novice n’aurait pas assez d’expérience ou de compréhension pour contrôler le Qi avec sa volonté. Cela entraînerait la descente du Qi vers les jambes et la formation de cavités de Qi. Ainsi en méditant sur la position assise, en croisant les jambes, cela empêcherait le Qi de se déposer dans les pieds.
Le prochain obstacle est le point d’acupuncture JiaJi le long de la colonne vertébrale (quelque part en face du chakra du cœur/†). Vous continuez à expirer pour déplacer le Qi et faites l’exercice de méditation en vous concentrant sur le Dan Tien inférieur.
Après avoir nettoyé le JiaJi, l’énergie se déplace vers le haut jusqu’à ce qu’elle atteigne le troisième obstacle, le point d’acupuncture de l’oreiller de jade (Yuzhen/). À ce stade, vous ressentirez un certain inconfort à l’arrière de la tête alors que le Qi essaie de percer. Encore une fois, la persévérance paie et vous devriez être en mesure de franchir ce dernier obstacle avant de terminer la boucle d’énergie reliant les méridiens avant et arrière. Une fois ce point dégagé, le Qi se déplacerait jusqu’à votre couronne et s’y reposerait. Vous devriez ressentir un sentiment d’illumination lorsque cela se produit. Ensuite, il est plus facile pour le Qi de descendre pour dégager votre chakra des sourcils avant de se reposer sur le point où votre langue touche le palais.
Ainsi, vous avez terminé la petite circulation, le rêve de tout pratiquant de Qi Gong. Maintenant, même sans l’aide de l’expiration, vous pouvez déplacer l’énergie dans tout votre corps. Votre santé globale devrait s’améliorer et il vous est maintenant plus facile d’améliorer votre développement spirituel. Vous pouvez continuer à garder la boucle ouverte en utilisant votre volonté pour faire circuler le Qi d’arrière en avant et d’avant en arrière.
Pour vous aider à dégager les points d’acupuncture difficiles, vous pouvez utiliser des pierres – je privilégie le grenat brut. La calcite orange est bonne lorsque vous pratiquez sur votre Dan Tian. Je suis capable d’aider les étudiants à accélérer l’ouverture de la petite ou micro circulation en barattant le mouvement du qi dans leur corps.
Un mot d’avertissement : cette méthode ne doit pas être pratiquée par les femmes enceintes et celles qui ont des antécédents d’hypertension doivent rechercher un traitement pour abaisser leur tension artérielle avant de l’essayer. À plus long terme, une bonne pratique de cette méthode atténuera le problème d’hypertension artérielle.
Un article écrit par Anthony Leong
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