Prière et Méditation – Encens

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Les cérémonies et les initiations des temples anciens tentaient de modifier les entrées sensorielles dans le but d’affecter la conscience supérieure. Certains sons, musiques et chants altéraient la conscience par le sens auditif. La lumière, les flammes, les images et les mandalas altéraient la conscience par la vue. Des aliments et des saveurs sélectionnés travaillés par le goût. Les huiles, les lotions et certaines peaux et tissus d’animaux affectaient la conscience par le toucher (par exemple, le léopard en Égypte et le jaguar en Maya). Et l’encens était et continue d’être utilisé pour modifier la conscience à travers les nerfs olfactifs, le sens de l’odorat.

Il est important de se rappeler que l’objectif n’est pas de stimuler les sens vers une conscience physique accrue, mais plutôt d’amplifier la conscience de l’éthéré, de l’infini, du spirituel en modifiant l’apport provenant des cinq sens.

Les idées d’Edgar Cayce sur l’origine, le pouvoir, les dangers et l’utilité de l’encens sont utiles. Voici une bonne lecture à considérer (je l’ai édité pour plus de clarté et me concentrer sur le point de notre étude):

« D’où la plante a-t-elle tiré sa capacité à produire dans l’une celle du citron, dans une autre orange, dans une autre lavande, dans une autre violette ? a la capacité de prendre et de fabriquer ce qui devient comme une essence qui répond ou met en vibration les influences olfactives dans les muqueuses du corps d’une personne.Il y a la capacité de créer des odeurs qui répondront à certains individus et groupes ; et plusieurs centaines réagissent aux odeurs qui produisent l’effet dans leurs systèmes pour des activités dans lesquelles les Forces Créatrices ou Dieu peuvent se manifester dans l’individu ! Car l’odeur est un gaz, et non la matière plus dense qui rend les choses dégradantes.

Un examen attentif de l’influence nous aidera à déterminer les parfums qui nous conviennent le mieux. Lorsqu’on lui a demandé quel encens était le meilleur, Cayce faisait souvent référence aux vies antérieures de la personne. Par exemple, bien qu’il ait souvent recommandé l’encens au bois de santal, dans la lecture d’une âme, il a fortement mis en garde contre cela, parce que cette âme avait utilisé l’encens dans une vie passée pour un plaisir sexuel accru. L’odeur spirituelle d’une personne peut être l’excitateur physique d’une autre. Cela signifie que chacun de nous doit étudier, tester et ressentir les parfums qui nous élèvent dans des vibrations plus élevées, des états de conscience plus élevés.

Voici quelques-uns des commentaires de Cayce à diverses personnes cherchant de l’aide pour choisir un encens :

“En ce qui concerne la manière de méditer, alors : commencez par ce qui est oriental dans sa nature – l’encens oriental. Que l’esprit devienne, pour ainsi dire, accordé à cela par le bourdonnement, produisant ces sons de umm-ooo ; non pas pour devenir monotone, mais pour ressentir l’essence de l’encens à travers les forces du corps. Cela ouvrira les forces de kundalini du corps. Ensuite, dirigez-les pour qu’elles soient une bénédiction pour les autres. Celles-ci proviennent du centre créatif de le corps lui-même, et à mesure qu’ils traversent les différents centres, ils se dirigent directement vers eux, sinon ils peuvent devenir plus dérangeants qu’utiles. acquerra de la vision, de la perception et, surtout, du jugement.”

Voici une autre lecture :

“Q : Quel type d’encens dois-je utiliser pendant la méditation ? R : Cèdre. Et hysope.” Dans la Bible, l’hysope était saupoudrée sur les célébrants lors des cérémonies sacrées.

“Par conséquent, ces choses orientales, ces choses qui traitent des odeurs subtiles, des activités subtiles sur ces sens des individus, jouent leur rôle dans l’expérience de l’entité ; non pas le bois de santal, mais le cèdre entourant l’entité apportera une satisfaction ; et dans la combustion de même, dans les odeurs de même, que l’entité revienne à la plupart des capacités mentales développées de l’entité.”

Fait intéressant, Cayce dit à cette femme que l’utilisation de cet encens l’aidera à trouver le juste équilibre dans “les relations avec les individus, avec elle-même et avec la résolution de problèmes”. Puis il lui dit de “toujours en brûler trois, quand cela est fait”. Je ne sais pas pourquoi il a dit cela, mais le chiffre trois reflète les dimensions de ce monde et de la trinité, que l’hindouisme considère également comme la nature de Dieu.

Voici quatre autres lectures courtes suggérant des parfums pour la méditation et la cérémonie :

“La lavande et les odeurs qui proviennent du bois de santal ont une influence particulière sur le corps dans le présent ; car elles témoignent de quelque chose d’inné en soi qui témoigne des capacités de l’âme, de l’esprit et du corps à se revivifier et à se rajeunir comme dans un idéal. “

“L’odeur de la fleur de pêcher ou de ces natures qui participent au bois de santal en combinaison avec celle-ci.”

“Les odeurs de bois de santal ou d’iris [iris] et violette vont bien; pour ceux-ci, lorsque l’entité médite, créez un environnement pour l’entité.”

“Comme nous l’avons indiqué à l’entité, il doit y avoir une cérémonie. Choisissez la manière qui convient à votre propre conscience, que ce soit à partir des odeurs ou autre. Et si les odeurs sont choisies, choisissez le bois de santal et le cèdre à brûler.”

Le choix personnel est la clé pour Cayce, comme dans cette prochaine lecture qui met même en garde contre le fait de devenir trop dépendant de l’aide extérieure.

“Si le moi ou le moi de l’âme en vient à trop dépendre d’influences extérieures, alors ce n’est pas un développement de soi. Et le développement de soi dans sa relation avec les Forces Créatrices est toujours meilleur. Car, chaque âme doit parvenir à connaître son propre Et s’il est alors nécessaire pour soi de nettoyer son corps à l’extérieur et à l’intérieur avec de l’eau pure, ou de jeûner, ou de brûler de l’encens, ou de s’imprégner de certaines odeurs ou couleurs d’influences, alors utilisez ces!”

Voici un aperçu fascinant :

“As-tu déjà connu que l’odeur d’un corps de chair d’un bébé est la même que l’odeur d’un corps qui a été trempé dans les péchés du monde, et est devenu comme des scories qui ne peuvent être jetées que sur le fumier ?

« La lavande a-t-elle jamais créé des associations corporelles ? Au contraire, a-t-elle toujours été celle sur laquelle les anges de lumière et de miséricorde porteraient les âmes des hommes vers un lieu de miséricorde et de paix, dans lequel on pourrait expérimenter davantage la gloire du Père. ” –274-10

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