La technique de méditation de Ramana Maharshi pour l’illumination n’était pas une technique pour vous amener à une certaine illumination dans le futur. Au contraire, il a continué à désigner ce moment comme le moyen d’atteindre l’illumination. Il ramènerait votre attention sur l’attention elle-même.
La technique de méditation de Ramana Maharshi pouvait être décrite en trois parties : la première consistait à éveiller votre attention sur le Soi et la seconde consistait simplement à demeurer en soi. Le troisième était de vous transmettre cette expérience directement.
Sa méthode simple pour atteindre le Soi était la recherche de soi. Quelle que soit la pensée qui surgit, vous demandez « à qui cette pensée vient-elle ? Cette question ramène votre attention sur elle-même. Ou si vous sentez que la pensée vient à « moi », alors la question serait « qui est-ce moi ? Qui suis-je ? »
Cette pratique simple, si elle est effectuée avec concentration, vous amène très rapidement, sinon immédiatement, à votre expérience d’exister au-delà de toute pensée.
Si vous regardez vraiment en vous-même pour ce « je », vous découvrirez que la source de ce que vous êtes est l’attention elle-même, c’est le sentiment d’être. Ainsi, la question traverse toute réflexion jusqu’à une expérience ou une réalisation réelle de ce que vous êtes à votre essence. Il fait taire l’esprit et tout ce qui reste est l’attention elle-même.
Pour l’expliquer d’une autre manière, vous avez des pensées sur qui vous êtes et auxquelles vous vous identifiez. “Je suis Jon. Je suis menuisier. C’est ce que j’aime, c’est ce que je n’aime pas. C’est ce que je sais. C’est ce qui est important… ” Ce sens du ‘moi’ n’existe que par la pensée . Des pensées surgissent et vous les identifiez comme étant vous. C’est ce que vous supposez être.
Mais avec la technique d’auto-enquête de Ramana Maharshi, vous coupez à travers cette identification avec les pensées. La question « qui suis-je ? » peut même arrêter les pensées tous ensemble pendant un moment. Et ce qui reste, c’est un sens d’être, un sens d’exister qui ne dépend pas des pensées. C’est le sentiment que vous existez complètement libre de pensées, même libre d’un corps, en tant qu’être sans forme, conscience sans forme.
Grâce à cette pratique de demander « Qui suis-je ? » votre esprit commence à se familiariser avec sa source. Vous commencez à vous habituer à vous expérimenter en tant que conscience elle-même, en tant que conscience elle-même. Vous commencez à ressentir le bonheur d’être simplement plutôt que d’être pris dans des pensées et donc vous gravitez naturellement vers cette expérience primordiale d’être conscience.
Et ainsi nous arrivons à la deuxième partie de la technique de méditation de Ramana Maharshi pour l’éveil qui consiste simplement à demeurer en soi.
Plutôt que de vous laisser emporter par votre pensée, vous apprenez à autoriser la pensée sans y être impliqué. Vous apprenez à reposer votre attention là où elle veut naturellement se reposer : en elle-même.
Si vous pratiquez cela, vous verrez comment vous continuez à être pris dans la pensée. Votre attention, aussi longtemps que ce soit, s’est reposée sur le sentiment d’exister avant de penser, mais d’une manière ou d’une autre, votre attention a quitté le sentiment d’être et s’est à nouveau empêtrée dans les pensées.
Au début, vous avez utilisé la question « qui suis-je ? » ou « à qui viennent ces pensées » comme méthode pour vous ramener à votre état naturel d’être-conscience. Mais à un moment donné, vous commencez à réaliser que cette expérience d’être-conscience ou le Soi est ce que vous êtes. Et que votre attention soit prise dans des pensées soit un acte, soit un effort. Et comme c’est un faire et un effort, cela gaspille de l’énergie, c’est une sensation de contraction et de stress.
Ainsi donc, demeurer dans le Soi n’est pas quelque chose que vous faites, vous arrêtez plutôt l’action de laisser le Soi se laisser entraîner dans la pensée.
Plus vous pratiquez cela, plus cela deviendra clair. Vous verrez que vous êtes la conscience même, vous êtes la paix même. Et devenir le « moi » personnel avec tous ses désirs, ses inquiétudes et ses résistances est quelque chose que vous faites en tant que conscience. La conscience se contracte en s’identifiant aux pensées pour devenir une personne.
Et quand vous reconnaissez que c’est quelque chose que vous faites, vous pouvez arrêter de le faire. Vous pouvez relâcher cette réaction instinctive pour vous identifier aux pensées. Vous pouvez simplement être comme vous êtes. Vous pouvez simplement vous reposer dans votre vrai moi.
Le troisième aspect de ses enseignements est probablement le plus important. Il a également été perdu par la plupart parce que nous n’avons pas eu le privilège de nous asseoir avec Ramana Maharshi en personne. Si nous l’avions fait, nous aurions expérimenté son enseignement principal, qui était la grâce (Shakti). Car il ne parlait pas souvent beaucoup, il s’asseyait plutôt en silence pour transmettre l’illumination à tous ceux qui l’entouraient.
L’enseignement était bon, il donnait aux gens une technique à pratiquer. Mais c’était sa transmission de l’illumination à travers Shakti pour laquelle il était le plus connu à l’époque.
Si vous lisez ou regardez des interviews de ceux qui ont passé du temps avec lui, la plupart d’entre eux ne parleront pas de ses enseignements mais plutôt de la façon dont ils sont entrés dans des états profonds de Samadhi simplement en s’asseyant en sa présence. Juste en étant dans son ashram, les gens ont expérimenté une paix et une félicité profondes qui les ont directement éveillés au Soi. La réalisation de soi est arrivée à beaucoup de gens simplement en s’asseyant silencieusement avec lui recevant sa Shakti.
Dans notre technologie moderne, nous pouvons recevoir cette même Shakti de nouvelles manières. En raison des percées dans l’enregistrement sonore, vous pouvez désormais recevoir Shakti par le son. La vibration subtile de l’illumination est enregistrée avec un équipement audio spécial et transformée en son et ces sons en musique.
Alors maintenant, vous pouvez vous asseoir à la maison ou dans le train ou n’importe où, en écoutant cette musique spéciale de méditation Shakti sur votre lecteur mp3 ou CD et en vous faisant transmettre Shakti, vous permettant de vivre une méditation profonde et un bonheur où que vous soyez. Vous pouvez lire plus d’informations sur la réception de Shakti par le son et entendre des échantillons en visitant le Shaktipat à travers le son site Internet.
Un article d’après Kip Mazuy